Великий Новгород. Новгородский государственный объединенный музей-заповедник. январь 2009 г.

Св. Никола. Икона точно не датирована. XIII-XIV вв., или XVI в.

Богоматерь с младенцем. Первая половина - середина XIV в. Церковь Святых Петра и Павла в Кожевниках. Профессиональная церковь кожевников - людей, работающих с кожей.

Благовещение со Св. Феодором Тироном. Из церкви Св. Бориса и Глеба в Плотниках.

Св.Николай. Иконописец Алекса Петров. 1294 год. Церковь Св.Николы на Липне.

Праздничный чин. (фрагменты) Около 1341 года. Софийский собор.

Св. Борис и Глеб. Вторая половина XIV века. Из церкви Св. Бориса и Глеба в Плотниках.

Спас Вседержатель. Конец XIV века. Из церкви Фёдора Стратилата на Ручью.

Святой Симеон Столпник. (т.е. стоящий на столбе) 1465 год. Из Антониево-Дымского монастыря.

Святой Никола. Вторая половина XV в. Из Крестец.

Деисусный чин и молящиеся новгородцы. 1467 год (?) Вероятно, вторая половина XV в. Из церкви Св. Николы Кочанова. Я очень люблю эту икону.

Фрагмент. Посмотрите на новгородцев - лица на иконах явно списаны с живых людей. Как я понимаю, на иконе мы видим богатых, влиятельных новгородцев. Они подпоясаны поясами, хотя на молитвах в христианских церквях это запрещалось. Я так понимаю, люди скромного достатка нарисованы маленькими, в сравнении с сильными, богатыми новгородцами.

Битва новгородцев с суздальцами.(Чудо от иконы "Богоматерь знамение") Мне встречалось несколько икон на подобную тему, но эта, на мой вкус, самая красивая. Середина - вторая половина XV в. Из церкви св. Николы Кочанова.

Справа: икона - "Св.Даниил во рву со львом". Слева: Как называется икона, точное название не сохранилось. Вероятно Св.Пётр, т.к. держит в руках символический ключ от Рая. Икону точно в такой же технике исполнения недавно видел в Музее частных коллекций (Пушкинский музей) в Москве. Там на иконах не было написано, откуда иконы и я всё думал, чья это школа. Возможно специалисты меня обругают, но по мне обе иконы явно выбиваются из новгородской и псковской школы иконописи.

Богоматерь Одигитрия. Псковская школа. Конец XIV - начало XV в. Церковь Успения с Пароменья во Пскове.

"Воскресение Христово". Середина-третья четверть XVI в. Великий Новгород. Эта икона выставлена в Москве в "Центральном музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева" А в Музей икона попала из церкви Казанской Богоматери (Воскресения) в Карельском Сельце. Тверская область. Очень захотелось её показать.

Троица Ветхозаветная в деяниях. Псковская школа. Начало XVII в. Из церкви Св. Варлаама Хутынского на Званице во Пскове.

Троица Ветхозаветная - фрагмент.

Св. Варлаам Хутынский с житием. Псковская школа. XVI. Из церкви Св. Варлаама Хутынского на Званице во Пскове.

Вознесение. 1542 г. Псковская школа. Из церкви Новое Вознесение во Пскове.

Иконостас церкви Св. Петра и Павла в Кожевниках. Середина XVI в.

Богоматерь с младенцем. Церковь Св. Петра и Павла в Кожевниках. Середина XVI в.

Иконостас собора Рождества Богородицы собора Антониева монастыря. Время написания икон весь XVI в. Обратите внимание на оклады из серебра. Они появились в первой половине XVII.

Праздничный чин. Рождественский собор Антониева монастыря. 1560-е годы.

Рождество Богоматери с житием. Вторая половина XVI в. Рождественский собор Антониева монастыря.

Апостолы Пётр и Павел. XVI в. Рождественский собор Антониева монастыря.

Чудо Св. георгия со змием. Конец XVI- начало XVII вв. Из церкви Успения села Саблё Батецкого района.

Распятие с евангельскими сценами. Вторая половина XVI в. Псковская школа. Из единоверческой церкви Св.Николы во Пскове.

Видение пономаря Тарасия. Вторая половина XVI в. Из Спасо-Преображенского собора Хутынского монастыря.

Видение пономаря Тарасия. Фрагмент.

Вознесение. 1543 год. Мало-Кириллов монастырь.

Богоматерь тихвинская с чудесами. иконописец Родион Сергиев. 1678 г. Успенский собор Большого Тихвинского монастыря.

Рождество Христово. XVIII век. Из церкви Преображения села Спасо-Мошенское Боровичского уезда.

Спас Нерукотворный. Иконописец Евфимий. 1685 год. Троицко-Синезерская пустынь Устюженского уезда.

Настолпные иконы. Страстной чин (страсти Господни) около 1716 года. Собор Рождества Богоматери Антониева монастыря.

Богоматерь Иверская. 1827 г. Иконописец Игнатий Чистяков.